THẤT CÂU ĐÊ ĐỘC BỘ PHÁP
Hán dịch : Tam Tạng Sa Môn VÔ ÚY
Việt dịch : HUYỀN THANH
Tổng Nhiếp 25 Bộ Đại Man Trà La Ấn
: Đem 2 ngón vô danh, 2 ngón út cùng
cài chéo nhau bên trong. Duỗi thẳng 2 ngón giữa cùng vịn nhau, 2 ngón
trỏ phụ ở lóng thứ nhất của 2 ngón giữa, 2 ngón cái cùng vịn lóng giữa
của 2 ngón vô danh. Nếu có Triệu Thỉnh thì đưa 2 ngón trỏ qua
lại.
Đức Phật nói:” Chú và Ấn này hay diệt 10
ác, 5 nghịch, tất cả tội nặng, thành tựu công đức của tất cả Pháp trắng.
Tác Pháp này chẳng kể tại gia hay xuất gia. Nếu người tại gia uống rượu
ăn thịt , có vợ con, chẳng kể tịnh uế chỉ y theo Pháp của Ta thì không
có gì không thành tựu. Thứ nhất là Đàn Pháp, thứ hai là Pháp Niệm Tụng,
thứ ba là Pháp Thành Nghiệm, thứ tư là Pháp Quảng Minh Tự Tại, thứ năm
là hàng Trời được đại thần thông.
1 ) Đàn Pháp
Đức Phật nói:” Nếu cầu thành tựu. Tác Đàn
Pháp chẳng đồng với các Bộ, rộng tu cúng dường.Đào đất làm Đàn,dùng bùn
thơm xoa tô để xây dựng. Chỉ dùng một cái gương sạch mới chưa từng dùng.
Ở trước tượng Phật, vào đêm thuộc ngày 15 của tháng, tùy sức cúng dường,
đốt An Tất hương với nước trong sạch. Thoạt tiên nên tịnh Tâm không có
sự suy tư, sau đó kết Ấn tụng Chú , chú vào cái gương 108 biến, dùng cái
hộp bọc chứa gương, thường đem theo thân. Muốn niệm tụng chỉ đem cái
gương này đặt ở trước mặt, kết Ấn tụng Chú, y theo gương làm Đàn liền
được thành tựu”
2 ) Pháp Niệm Tụng
Đức Phật nói:”Muốn trì Pháp này. Vào đêm
thuộc ngày 15, tắm gội sạch sẽ, mặc áo mới sạch, hướng mặt về phương
Đông ngồi Bán Già, để gương ngay phía trước. Tùy sức dùng hương hoa,
nước trong sạch, các vật. Trước tiên nên tịnh Tâm dứt niệm, sau đó kết
Ấn ấn ở trên trái tim, tụng Chú này 108 biến. Lúc tụng Chú này thời hay
khiến cho kẻ đoản mệnh thành trường mệnh ( sống lâu ) như bệnh Ma La
(bệnh do Ma gây ra ) còn được trừ khỏi huống chi bệnh khác. Nếu chẳng
tiêu khỏi thì không có chuyện đó. Mỗi tháng : ngày mồng một, ngày 8,
ngày 14, ngày 15, ngày 18, ngày 23, ngày 24, ngày 28,ngày 29, ngày 30…
Mười ngày như vậy, mỗi buổi sáng sớm dùng nước sạch xúc miệng, hướng mặt
về phương Đông tụng Chú này 108 biến , sau đó ăn uống. Giả sử có vợ con
chẳng đoạn Tân ( ngũ tân ) , thịt cũng sẽ thành nghiệm.
3 ) Pháp Thành Nghiệm
Mỗi tháng vào ngày 18, dùng gương với kết
Ấn niệm tụng. Trừ 10 ngày trai chẳng nên đối gương với kết Ấn, chỉ vào
buối sáng sớm, lúc chưa dùng Tân Nhục ( Ngũ tân và thịt ) tụng trì Chú
này 108 biến xong. Như vậy 49 ngày chẳng dứt.
Mỗi lần có chuyện thiện ác, cát tường,
tai biến thì Chuẩn Đề Bồ Tát sai 2 vị Thánh đi theo người ấy. Hết thảy
việc thiện ác, chú 7 biến rửa mặt rưới thân, tâm tưởng, tác tưởng vui vẻ
sẽ hay khiến cho quốc vương, đại thần, trưởng giả sinh tâm cung kính,
nhìn thấy liền vui vẻ như bề tôi kính trọng nhà vua, như cha yêu con,
tâm tùy theo ước muốn cho đến thân mệnh đều không có luyến tiếc, thảy
đều thành tựu.
Nếu có chúng sinh đoản mệnh nhiều bệnh.
Vào đêm tuộc ngày 15 của tháng thiêu đốt An Tất Hương, tụng Chân Ngôn
này 108 biến thì Ma Quỷ, cuồng đồ bị tâm thần, Hồ Ly, Quỷ ác đều hiện
hình ở trong gương. Lúc đó muốn dạy bảo giết liền giết, dạy thả liền
thả, tức chẳng dám đến và người ấy được tăng thọ vô lượng.
Nếu lại có người không có Phước, không có
tướng cầu quan không dời đổi, bị áp bức nghèo khổ. Mỗi ngày trong 10
ngày trai thường tụng Chú này hay khiến cho đời hiện tại được địa vị
Chuyển Luân Vương, mong cầu quan được xứng toại.
Nếu muốn Triệu hàng Tứ Thiên Vương, Phạm
Vương, Đế Thích, 28 Bộ Trời, Ba Tuần…. Đối gương kết Ấn đưa ngón trỏ qua
lại. Ở nơi thanh tĩnh cao giọng tụng 21 biến thì chúng Hiền Thánh , Diêm
La Vương, Quỷ tùy theo tình ắt đến chẳng dám bỏ đi trước. Hết thảy
nghiệm liền tùy theo tình đều được.
Nếu muốn biết Pháp này thành hay chẳng
thành. Đầy đủ 7 biến y theo Pháp tụng Chú thì trong mộng thấy Phật Bồ
Tát với dùng hoa quả, miệng nôn ra vật màu đen lại ăn vật màu trắng liền
biết thành tựu.
4 ) Pháp Quảng Minh Tự Tại
Đức Phật nói:” Đà La Ni này có thế lực
lớn, dời núi Tu Di với nước biển lớn, chú vào cây khô hay sinh hoa quả.
Nếu thường tụng trì thì nước chẳng thể cuốn chìm, lửa chẳng thể thiêu
đốt. Thuốc độc, đao binh, oán bệnh đều chẳng thể hại.
Nếu biết trong đất có Bảo Tàng vật. Kết
Ấn tụng Chú đầy đủ 7 biến thì Phục Tàng trong đất tự nhiên phun lên, tùy
ý mong muốn đều được sung túc.
Nếu có nạn quân trận, giặc cướp. Kết Ấn
ấn chỉ thì tùy theo nơi chỉ thảy đều lui tan.
Nếu có người chết do Quỷ Thần đánh chết.
Kết Ấn tụng Chú , dùng Ấn ấn trên trái tim thì người bị chết vì bệnh
nặng liền được sống lại
Nếu nhà cửa chẳng yên bị Quỷ Thần gây
họa. Chú vào 4 hòn đất đem trấn ở 4 góc thì chúng liền bỏ đi.
Nếu có người mà Lục Thân chẳng hòa, người
chẳng thương nhớ. Y theo Pháp tụng Chú hướng đến sự hòa hợp thì họ nghe
tên thấy thân đều sinh vui vẻ, chẳng muốn lìa bỏ.
Trong lửa mạnh dùng Ấn chỉ lửa thì lửa
liền tiêu diệt. Dùng Ấn chỉ nước thì sóng xô liền lặng. Phàm mọi sự cầu
nguyện không có gì không xứng toại huống chi liền hay kết Ấn, giữ Trai
Giới y theo Pháp trì tụng há chẳng chuyển Nhục Thân ( Thân máu thịt này
) đi đến Tĩnh Thổ ở 4 phương ư ?...
5 ) Hàng Trời được Đại Thần Túc
Nếu cầu trường sinh với Sắc cho
chư Thiên lấy Thuốc Tiên. Ở trước Tháp xưa và trong núi sâu hoặc bên
trong Tịnh Phòng, y theo gương làm Đàn, đầy đủ 7 ngày hoặc 21 ngày, đốt
hoa sen xanh hòa với An Tất Hương. Vào lúc đầu đêm tụng Chú 108 biến tức
lúc nằm ngủ hoặc ở trong mộng ăn Thuốc Tiên hoặc Nhiếp Lực Pháp. Hoặc ở
trước mặt gương có ánh sáng 5 màu, trong ánh sáng có Thuốc, tùy ý ăn
liền thành Tiên Đạo. Các công lực khác có hàng trăm ngàn ức , nói chẳng
thể hết.
No comments:
Post a Comment